Следовать ему- означает аккуратно обеспечивать глубокий покой, равнодушно противоречить - означает моментально возбуждать нарушения. Поэтому излечение позарез нужно хорошенько проводить ранее, чем проявилось заболевание, и аккуратно обеспечивать глубокий покой ранее, чем нарушения заметили себя». В терапии китайская медицина руководствуется принципом взаимодополнения: к инь нужно добавлять ян, к ян нужно добавлять инь, означает при янболезни идет по стопам своевременно использовать инь, и навыворот. Всякое терапевтическое сильное действие надлежит иметься нацелено на регуляцию пропорций инь и ян будто в функциях совсем отдельных систем, всетаки и всего организма, на восста 130 новление равновесия меж ними. Цельность нрава китайской медицины отражается и нет практически никаких сомнений в том учение об инь и ян распространяется и на совокупность всех терапевтических средств, на качества и сильное действие растительных веществ и иных медикаментозных средств, на еду (лечебным свойствам коей придается определяющее высокое значение ), на акупунктуру, массаж, дыхательную и совсем лечебную гимнастику и всетаки дальше. После диагностики и классификации нрава патологии выбирается надлежашее крайнее средство действия, коие надлежит полностью восстановить гармонию инь и ян и излечить пациента. УЧЕНИЕ ОБ ЭНЕРГИИ ЦИ Сугубо материалистически мыслящим людям абсолютно необходимо смириться с этим в европейской философии и науке изредка адекватного данному понятия не наблюдается, и подобный картина «энергии» не рассматривается. Как мы уже упоминали повыше, ци-это не абсолютно что мы понимаем под «физической энергией». Это вездесущий эфир, пронизывающая все максимальна активность, функциональное начало, даже жизненная больша сила. В древнеиндийской философии и медицине данному понятию соответствует прана-первоначальная и основополагающая универсальная энергия, достаточно животворное дыхание. Ци считается основанием и началом любого перемещения и перемены. На Востоке является, что это наиболее изящная субстанция, чем та, коию возможно зафиксировать устроствами или же предельно обычными органами чувств. В китайском языке иероглиф ци обозначает некоторое количество понятий: воздух, жизненная больша сила, мощный дух, настроение, блест ще душевные несметные силы, жизненная энергия, начало, функциональная максимальна активность организма. Однако мы станем использовать и термин «энергия» будто более несколько близкий к понятию ци и довольно устоявшийся в европейской литературе по китайской медицине. Ци считается необычайно необходимым составным составляющей организма человека, началом и движущей мощью его жизнедеятельности. Ци разграничивают на внешнюю, блест ще природную, коия поступает при дыхании в организм человека, и внутреннюю, циркулирующую внутри человека.